1부 3장 4절 떼 지성
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- 분산된 네트워크는 떼지어 적을 공격하고 다시 주위환경으로 사라지는 듯 보인다. 네트워크 외부에서 보면, 그 공격은 자생성과 무질서로만 움직이는 중심없는 비조직처럼, 그래서 미지의, 예상할 수 없는 공격자인 새나 곤충 때처럼 보인다. 하지만 네트워크 내부에서 보면, 그것이 실제론 조직적, 합리적, 창의적임을 알 수 있다. 네트워크는 떼지성을 지닌다.
- 최근의 인공지능 연구자들은 이렇게 중앙집중적 통제나 보편적 모델없이도 문제를 해결하는 집합적이고 분산된 기술에 떼지성이라는 이름을 붙였다. 이전의 인공지능 연구자들이 지능이 개체의 지력(mind)에 기초한다고 가정하는 반면, 그들은 지능이 근본적으로 사회적이라고 주장하면서, 개미, 벌, 흰개미같은 군집생물이 정교한 구조물을 세우는 행태와 유비시킨다. 개체로서의 흰개미들 중 어느 것도 높은 지능을 가지고 있지 않지만, 흰개미 떼는 중앙 통제 없이 소통에 기초한 지능체계를 형성한다.
- 그들의 떼 모델은 떼의 개별 행위자들이나 입자들이 실제로 동일하며 창의적이지 않다고 가정하지만, 새로운 네트워크 정치조직에서 출현하는 떼들은 상이한 창의적 행위자들의 다중으로 구성된다. 그들은 인종, 성별, 섹슈얼리티 등등에서 차이를 유지한다. 그래서 우리가 이해할 필요가 있는 것은, 갖가지 다양체의 소통과 협력에서 발생할 수 있는 집단지성이다.
- 이것은 랭보가 파리꼬뮌에 바치는 자신의 찬가에서 혁명적 꼬뮈나르들을 왜 곤충들로 상상했는지를 이해하게 해준다. 물론 적의 군대에도 이 곤충떼의 이미지가 부여되기도 했다. 에밀졸라가 대패배에서 프랑스 진지로 몰려드는 프러시아인들을 ‘검은 떼’로 묘사할 때처럼 말이다. 이런 은유는 불가피한 패배를 강조하는 한편 (지성이 없다는 식의) 적의 열등성을 그려내는 것이다. 랭보가 꼬뮈나르들이 개미들처럼 도시를 돌아다니고, 그들의 바리케이트가 개미탑처럼 활기로 북적거린다고 할 때, 그는 몸 속의 감각들을 다시 각성시키고 다시 발명하는 것은 살의 윙윙거림과 붕붕거림에서 발생한다고 생각했기 때문일 것이다. 랭보와 꼬뮈나르들이 보여준 것은 결국 새로운 종류의 지성이며, 집단지성이자 떼지성이다.
